Från Venus till "Lite Tro"
I vissa encyklopedi på konst av någon anledning sägs att nuerns genre (bilden av nakenhet) uppträdde i renässansen, i XIV-talet. Faktum är att nakna kroppar började avbildas mycket tidigare, även före antiken, som i själva verket renässansen var inriktad, bland annat i sin hobby av "nakenhet". Under utgrävningen av odödliga platser upptäckte arkeologerna många fantastiska kvinnliga figuriner, som de kallade "Paleolithic Venus". Dessa är väldigt stiliserade bilder av kvinnor med nästan inget huvud, men med en stor bröstkorg, rund mage och frodiga höfter - kort sagt med alla egenskaper hos en produktiv mamma. % Kön för det gamla folket var starkt förknippat med fertilitet, så det är svårt att säga om de hittade sådana bilder spännande - troligtvis var deras "naken" ett helt annat syfte, heligt. Knappt tänkt på sex och de gamla grekerna, som utställde i tempel och palestras (gymnasier) statyer av muskelgudar och idrottare. För dem var sådana skulpturer ett sätt att beundra skönheten hos en välbyggd mänsklig kropp. Det var noggrant att grekerna var mer benägna att skildra vackra män än kvinnor: kanonerna av kvinnokroppens bild utvecklades senare i grekisk konst (det var rätt tid att skapa statyn av Venus de Milo). Det är knappast fallet att det i antikens Grekland inte var ansett att homosexualitet ansågs vara förkastlig - sannolikt var den maskulösa nakenheten för dem helt enkelt mer vanligt och mindre omoraliskt än kvinnors, eftersom män i princip var tillåtna mycket mer (inklusive sexuellt).
Den kristna kyrkan, som kraftigt fördömer nakenhet, rasade rasande mot nakenhet i renässansens och senare tiders målningar. Men nakenhet i konst blev inte mindre. Till exempel, i Spanien på Goya tid var inkvisitionen strängt förbjuden att skildra nakna människor i bilder - och därför skapade konstnären två härliga porträtt som duplicerar varandra: "Mach klädd" och "Mach naked". Konstkritiker tror att den andra bilden "gömde" under den första och att överväga den var det nödvändigt att öppna ramen med en specialnyckel. En original "pip show" av inkvisitoriska tider. Dubbelstandarder om moral om nakenhet har bevarats i många århundraden. Kungarna dekorerade sina sovrum med frivolösa målningar, Michelangelo målade nakna kroppar i det sixtinska kapellet, i konstskolor som de nödvändigtvis tränade "nakenhet" - och samtidigt ansågs det vara oacceptabelt för den "anständiga kvinnan" att öppna decolleten lite djupare än alla andra bär. Detta väckte ett speciellt brinnande intresse för genren av "naken" - ett intresse nära sexuellt att de lätt var förvirrad. Denna känsla är bekant för alla som en gång tittade i de underjordiska videosalonger "Emmanuelle" och "The Last Tango in Paris" och stod sedan i rader för biljetter till "Little Faith" - nu kan det vara svårt för oss att förstå att sådana "heta" vi hittat i dessa filmer, förutom egentligen "nakenhet" och vacker, men inte så uppriktigt taget av sängscenerna. Faktum är att det som uppskattar oss mest är latent och förbjudet, det som är förknippat med fara. En känsla av fara utlöser en adrenalinhastighet som ökar sexuell upphetsning. Och mysteriet uppmanar fantasin att arbeta fullt ut. Människans största erogena zon är hjärnan. Vår fantasi är den mest spännande för oss, därför är det som är dolt eller förbjudet en mer uttalad sexuell inverkan. Därför är den totala nakenheten mindre sexuell än partiell exponering. " Det är därför, förresten, på platser där naturisterna vilar, är de sistnämnda inte ständigt i ett spänningssätt: Nakenhet för dem är bekant och vanligt.
Savages i Hermitage
I skolan hade jag ett ämne som heter "World Art Culture", som syftar till att involvera studenter i mästerverk av världskonst. Vi blev emellertid inte mycket involverade i ungdomar när vi var tonåringar, särskilt pojkar: bilder och skulpturer med nakenhet (och utan det kunde vi inte göra utan att studera målning och skulptur), de träffades med vänliga snygga skämt och river lektionen ur lektionen. En äldre lärare som verkligen älskade konst och visste hur man pratade om det var uppriktigt upprörd, men hon kunde inte hjälpa det. Det var inte hennes fel att lärdomarna från den världs konstnärliga kulturen sattes i sjätte till sjunde klassen, precis i början av puberteten - tiden för hormonella utbrott och ökat intresse för hennes kropp och i synnerhet kroppen av det motsatta könet. Varför tonåringar, som möter mästerverk av konst, kan dö med skratt bara för att de såg en naken och ibland beter sig i museer som vildar? Skolans skyld är endast delvis - bara mogna barn kan inte klara sina hormonella impulser. Skratta tonåringar gömmer sin skygghet och självtvivelaktighet, vilket visar att könsmän som köper dem - något som är känt, men det är faktiskt inte. Dessutom maskerar de spänningen, som oundvikligen uppträder under ungdomlig hypersexualitet med en blick på den nakna kroppen. I en äldre ålder är denna reaktion ett undantag, inte en regel. Här är svaret på frågan om nu har något förhållande till sex: det har men är mycket förmedlat. Om vi naturligtvis inte pratar om pornografi, som med sitt slutliga mål orsakar uppkomsten av sexuell upphetsning. I sig bär den nakna naturen, utan att betona vissa delar av kroppen, utan att visa närbildsgenitalier och sexuella handlingar, inte sexuell färgning utan utför helt olika uppgifter, konstnärliga. I målningen skaffar skulptur, fotografi, nakenhet en metaforisk mening: det kan visa teckenets skörhet och oskuld, betona hans karaktär, uttrycka konstnärens abstrakta idé. Den mänskliga kroppens geometri är oöverträffad i naturen - det är ingen överraskning att artister och fotografer använder dessa rader för uttalanden som inte har något att göra med sex. Därför uppstår romanen mellan fotografer och modeller i livet, mycket mindre ofta än på böckerna. För fotografen är det inte stor skillnad att ta en bukett blommor i en vas eller en naken flicka, komplexiteten är bara i nyanser av belysning och andra professionella subtiliteter.
Kryddigt arkiv
Många par strävar efter att bidra till sitt sexliv i form av "nakenhet" där det inte verkar vara som: de tjänar till exempel frukost i sängen i nakna eller till och med gå runt lägenheten som är öppen hela dagen. Men kom ihåg: Den konstanta kontemplationen av de nakna kropparna av varandra leder till att de uppfattas som föremål för situationen, som något vardagligt och välbekant, och berövar vår fantasi av erotisk mat. Älskare älskar inte bara att titta på varandra nakna, men också att skriva in sig i denna form i fotografier. Det är sant att vi ibland befinner oss i en svår situation: vi vägrar - vi förtjänar etiketten "komplex", vi håller med - och vem vet var dessa bilder kan visa sig vara? Våra rädslor är helt rättfärdiga. För ungefär femton år sedan hade den europeiska pressen en berättelse om en ung franskman som i en vedergällning för att kastas av en brud spridda flera hundra bilder av den här tjejen i en naken med ett telefonnummer över staden från planet. Nu provocerande bilder kan vara på Internet eller komma via e-post till din chef. Och då måste du inte svara på frågan: "Vill jag vara naken? "- och helt annat:" Stolar jag på min partner? "I sex försöker älskare först och främst att ge glädje åt varandra, så det finns inget ont i viljan att fånga sina känslor i ett foto eller en video. Förekomsten av ett arkivhem med sådana skott antyder att i detta par inte bara ett levande sexuellt liv utan också verklig närhet, andlig och inte fysisk och sann förtroende mot varandra. Att granska ett sådant arkiv medför hälsofördelar. Tyska forskare fann att kontemplation av en naken kvinnas bröst av män bara några minuter om dagen förbättrar hjärtans arbete och normaliserar trycket. Kvinnor är tysta om kvinnor, men förmodligen är det också användbart för oss att beundra välbyggda nakna män. Denna fördel är inte förvånande. Tänk på den vackra människokroppen ger estetiskt nöje, och det kan, som alla positiva känslor, inte bara ha en positiv effekt på vår hälsa. Estetiskt nöje och sexuella - två relaterade men olika saker. Människokroppen är en av de vackraste skapelserna i naturen, därför att beundra dem och inte uppleva spänning samtidigt är det ganska normalt. När det gäller det interna förbudet mot en sådan beundran kan den vittna om att du är missnöjd med din egen kropp och ständigt jämnar dig med dem som har mer förföriska former. I vilket fall som helst bestämmer du själv hur man ska göra sig av med din kropp, oavsett om du öppnar den för fotografer och artister. Det är trots allt bara din egendom, en av de mest värdefulla.