Formeln av idealisk skönhet öppnas

Kristendomen förändrade världens bild. Normen var kyskhet, njutning av fysisk kärlek förklarades en smutsig synd, och kvinnans skönhet offrades för Gud: ingen könsbestämd charm - för Guds slavar behöver inte skönhet och artificiellt utsmyckar sig själva, kvinnor väcker människorna längtan efter dödlig synd.

Den stora moralistiska tertullianen kallade kvinnor "djävulens grind". Gyllene håret var nu täckt med en vit tjocklek och perukerna förbjöds - Guds välsignelse fördömde inte genom andras hår. Vid dessa tillfällen blev den svarta hårfärgen kvinnans favorit. För att uppnå det användes fantastiska och mördare stinkiga recept. En av dem föreskrev att laga i oljan på låg eld i blodet av en svart tjur, en sköldpaddans skal och en underlig fågelns nacke, en gaggoo. Ytterligare 60 dagar i ättika, tillsammans med olika växter av svarta leeches, tills de helt löses upp. Samtidigt rådde barberare klienterna under målningen av håret för att hålla smör i munnen - för att inte prata för mycket och inte ens måla tänderna. Och kvinnor för en underbar omvandling var redo för någonting! Formeln för idealisk skönhet öppnas - om det i artikeln.

Brunettens hämnd

Under medeltiden var kosmetika i toppen - tack vare blomstrande alkemi, svart magi och magi. Recept med slang och kattfett, ravnägg, åsnor och andra exotiska ingredienser hölls i strängaste hemligheten. Allmänt använda folkmedicin: Hårfärger från torkade bär, träaska och pressade olika örter. Håret var pulveriserat med vegetabiliska pulver, och så att "pollen" inte smälte, blev håret noggrant smurt - men med tiden började fettet växa inaktuellt, all denna charm slutade ... Och männen delade sig mellan "jordisk" kärlek och platonisk tillbedjan till hjärtans dam. Det är intressant att från den tidiga medeltiden av medeltiden nej, ens litterära bevis på normal - emotionell och fysisk kärlek mellan en man och en kvinna har överlevt. Kanske var det inte där. Kärlek och äktenskap var strikt uppdelade: äktenskap - ren handel, kärlek - ren poesi. I XII-talet uppstod en särskild modell av kärlek - amour courtois, courtly eller ridderlig kärlek. Dess väsen: domstolen riddaren, poet-troubadouren (södra Frankrike) eller Minnesinger (Tyskland), låten visade sin kärlek till en vacker kvinna, verkligen gift. Perfekt kärlek var olycklig - annars är det speciellt om damen är tillgänglig! Brunetterna ignorerades praktiskt taget - all glädje var avsedd för blondiner. Håret på en vacker dam har alltid varit "gyllene", hennes ansikte är "vit som en lilja", hennes läppar är "rosa som en ros". Och i den berömda riddaren roman "Tristan och Isolde" kastas huvudpersonen mellan två Isolde - en äkta Beloruka och älskade Belokura. Men hur länge kunde en hälsosam man, utan att förlora entusiasm, ignorera köttets kall, stå under balkongen av en ouppnåelig skönhet? Hans erotiska fantasier utfördes skickligt av terrestriska tjejer - brinnande brunetter, som gav män en passion och drömde inte om bleka grevinnor. Mörkt hår blev en kraftfull erotisk signal: de symboliserade den mest hemliga platsen för den kvinnliga kroppen - pubis. Men de rödhåriga folket gick längs kanten på bladet - det eldiga håret innebar ett smutsigt trick, så deras ägare brändes ofta på staven som en häxa. I den tidens målning skildrades syndare och kvinnor med en starkt viljad karaktär som rödhårig.

Födelsen av en blondin

Begreppet "blond" uppträdde under renässansen: för första gången skriftligen nämndes ordet i England år 1481 och betecknade tonen "mellan gyllene och lätta kastanjer". Under Elizabeth Is tid i England var makeup älskad. I ära var den kungliga standarden: en hög panna, ett ansikte vit med krita, eldig rött hår, rosa läppar. För skönhetens skull gick kvinnor till helvete offer, ibland riskerar deras liv. Ögonfransar målades med koltjära, som förstörde visionen och kan till och med leda till blindhet. Ansiktet och den decollete zonen smetsades med giftig blyvit och kvicksilverpasta. Konsekvenser var tandförlust, korroderad hud, sjukdom och långsam död - giftiga ämnen gick in i blodet. Några handlade dock smartare: för att ge huden vithet, orsakade de regelbundet kräkningar. Här är det karakteristiska magiska receptet på 1500-talet: "Ta de vita duvorna och mata dem bara i 15 dagar med tallfrön; Därefter blandar zabey sina inre organ med smöret av vitt bröd, blött i mandelmjölk, tillsätt 400 gram kalvkött och smält grisfett. Denna blandning kokas över låg värme - du kommer att få en underbar ansiktsgrädde. " Renässansen väckte en förändringsvind. Modet inkluderade olika nyanser av rött. Botticelli förkroppsligade idealet för rödblond skönhet i duken "Födelsen av Venus", som skildrar Florens första skönhet, Simonetta Vespucci. Återgången till kärlekens kärlek och skönhet av Venus blev symbolisk - en kvinna som kom ned från de transcendentala höjderna av platonisk tillbedjan till jorden, fick kött och blod. Medan Petrarch till och med dyrkade den otillgängliga guldhåriga Laura, byggde hans vän Giovanni Boccaccio ett monument till hans sensuella, otänkta lust för hans "Decameron".

Fenomenet "mörk skönhet"

I Louis XIVs domstol, årligen, tömdes upp till två miljoner burkar av varje smink. Under barocktiden var bara parykar målade och hår, som i medeltiden, var bortskämd och generöst pulveriserad. För att muffla den outhärdliga stinken tillsattes en muskotnöt till pulvret. Kulminationen hela denna dekoration nådde i Rococo-eran, som anses vara den tid då den romantiska kärleken föddes. Emellertid sammanföll högtidstidpunkten i Frankrike med ett grödans misslyckande, och i Paris, inte bara bakade kakor, utan också puddering av peruker med mjöl bannades. Sedan användes gipspulveret. Och damerna fortsatte att desfigurerar huden med giftiga salvor och pastor från kvicksilver och bly vit. Men de engelska herrarna behandlade den artificiella skönheten allvarligt, och i 1779 utfärdades lagen: "En kvinna av vilken ålder som helst, oavsett om hon är en tjej, en gift kvinna eller en änka som med hjälp av parfymer, salva, rodnad, höga klackar eller crinoline kommer att pryda det som ges till henne från ovan är stämd för trolldom, och hennes äktenskap kommer att ogiltigförklaras. " I slutet av XVIII-talet uppmanade den stora upplysaren Jean-Jacques Rousseau samtidiga att återvända från det pretentiösa livet av palats och gårdar till jungfru. Han lärde: en riktig, lycklig man bor inte i pulveriserad Versailles, utan i naturens hörn, orörda av civilisationen, långt ifrån landen, i palms skuggan. Seaports har redan upptäckt dessa himmelska platser - exotiska öar, till exempel Tahiti, till vars stränder 1788 den legendariska brittiska segelbåtens Bounty kom. Där dämpades de engelska sjöarna av den naturliga sexualiteten hos de svarta skinniga, graciösa blommorna - och en dröm om "mörk skönhet" togs till Europa. Och nu sjunger Lord Byron i sina dikter "Tahitian Venus."

Explosion av sexbomber