Vad är användningen av att hantera ditt humör?

Stämningen är samma inställning: Om du är lycklig, så låter världen som en melodi, och om det är surt kommer en kontinuerlig cacofoni ut. Och oavsett hur svårt du försöker vara "Zen", "Chan", helt enkelt tala, alltid ha ett utmärkt humör, men inte! Den kinesiska visdomen säger: "Det enda som aldrig kommer att förändras är alltingets ständiga variation." Så, för att ge upp humöret - eller ändå lära sig att hantera det? Behöver jag le över styrka? Varför beter sig vissa människor i orter, som i hårt arbete? Kommer klonen hos en oförglömlig optimist vara lika glad? Vad är användningen av att hantera ditt humör och vad bär det?

Förmodligen frågade var och en av oss åtminstone frågan: Varför behöver vi religion, varför fortsätter den i samhället? Det finns många tolkningar: och att förklara oförklarliga; och att människor bättre förstår vad som händer med dem i denna svåra värld; och att neutralisera olika rädslor ... Men det är möjligt att en av de viktigaste psykologiska orsakerna är att religion inte tillåter människor att förtvivla, förlora tro, behandla livet föraktligt. Disheartenedness är bara ett uttryck för ignorering för en sådan ovärderlig gåva, jag menar livet. Vi får livet - är det här inte en anledning att känna sig lycklig? Tja, om allt var så enkelt! Från våra ansikten skulle det aldrig bli ett leende. Det faktum att livet i sig är en bra anledning att glädjas, kom ihåg inte varje dag, och ibland inte varje månad. Dessa är sådana höga reflektioner, existentiella. Tycker du att den berömda förkastningen av det tidigare sovjetiska folket och det lika ökända leendet hos västerländska medborgare är funktionerna i den personliga psykologin eller den sociokulturella normen? Snarare en sociokulturell funktion. Du märkte förmodligen att vi på senare tid har odlat ett leende, en positiv attityd, ett demonstrativt problemfritt. Men för att imitera inokulturella normer, att apa en dunkel - falsk och onaturlig. Alla kommer ihåg den otroliga värmen i sommar. I juli tittade jag på nyheterna på tv och blev förvånad: kvinnan berättar för journalisten hur illa hennes familj tolererar värmen, att barnet, den astmatiska personen kväver, trycket i sig hoppar ... Och samtidigt ler hon, ursäkta sitt uttryck med glada leende idioter . Det var uppenbart att hon spände hennes läppar framför kameran precis för att hon hade lärt sig: det var nödvändigt att le. Detta är prestigefyllt idag. Den sorgliga paradoxen är att vi, post-sovjetiska människor, som vill se så glada som utlänningar, inte alltid korrelerar sig med situationen. Och på samma sätt förlorar vi naturligheten, precis som när vi försöker berätta om våra vegetabiliska tillväxter på sex hundra kvadratmeter av ett infield med ett extremt allvarligt uttryck.

Hur förstår jag överlappningen - som en fullständig bortseelse för regeln att dölja sin onda disposition av andan, så blint följa den? Helt rätt. Kom med en citron till festen - ett tecken på psykologisk brist på kultur. Och att säga med ett ansträngt leende om något seriöst, problematiskt - är också en kulturell patologi. I båda fallen är beteendet avsiktligt. Det indikerar att en person är hjälplös i att reglera sitt emotionella tillstånd. Vi behöver inte påverka din fantasi för att föreställa dig en bild från livet på ett modernt kontor: flaskor fyllda med svettiga kroppar, eviga tidsfrister, möten ... Hur kan vi reglera vår sinnesstämning under dessa förhållanden? Det ja, ja ja, vi lever i kronisk systemisk stress. Så, hur man lär sig att njuta av livet för en person som inte engagerar sig i andlig praxis, men samtidigt inte "går mage" men intresserad av vad som händer med honom och varför? Hur är man en normal normal person som vill ha ett gott humör? I själva verket tog moderna psykologer ställning till antingen sekulära präster eller beteendeutbildare: de lär människor till psykoteknik hur man hanterar sig själva och säger: "Ta andan, håll andan, räkna till tio, säg till dig själv:" Jag är lugn, jag har allt är bra "... Eller de råder mig att ge mig en order:" Jag vet vad jag ska göra. Jag äger situationen. " Liknande tekniker är originala substitut för mantra, beredningar för lugnande. Eller annat: De erbjuder att presentera sig som observatör, som om du funderar på situationen från toppen, från ett fågelperspektiv. Ibland hjälper det, men ofta kommer du att hålla med, dessa råd verkar löjliga och primitiva.

Jag håller med! När allt kommer omkring måste vi ofta inkluderas i situationen, och inte lösas från den.

Fel är uppenbart! Att flyga ett flygplan är trots allt alltid stressigt, även för dem som aldrig har lider av aerofobi. Och stewardessar är skyldiga att le - uppriktigt, inte falskt, är skyldiga att utstråla ett gott humör, förtroende för att allt går som det ska. Annars är deras yrkesmässiga skicklighet under stor fråga. Du ser i emotionellt färgade situationer - oavsett om det är en fest, flygning i ett flygplan, en rundtur i gamla slott eller en uppvärmd diskussion - det är viktigt för oss att känna någon form av mänsklig solidaritet. Detsamma gäller för kontorsmiljö. Till och med moderna affärskontor renoveras på femstjärnigt nivå, luftkonditioneringsapparaterna fungerar tyst, telefoner är tyst och ringer, automatiska maskiner ger ut ett utmärkt espresso - det finns fortfarande inget att komma ifrån spänningar och krångel. Därför är det viktigt att komma ihåg: om du inte har någon psykosocial kompetens, försök inte att låtsas att du kan agera i den här situationen. Jag kan dra en analogi med dykning. Det är en sak att dyka under vattnet i tre meter, och ganska annat - vid trettio. Att stressa, som tjockleken på vatten, är du inte utplattad, dyka inte djupt. Om du inte kan kontrollera situationen (djup, stormkraft, våghöjd), så har du, efter att ha tänkt allt över, alltid bestämt hur många meter du har råd att fördjupa dig i den här situationen. Och viktigare, enligt min mening, att förstå att det finns situationer där man inte kan göra utan storm och djup nedsänkning. Man kan faktiskt inte tro att man kan uppnå framgång, till exempel inom rättspraxis, utan att någonsin bli involverad i ett uppvärmt argument eller att undvika extremt farliga fall. Låt oss ta en advokat som vill lyckas. Om han undviker stormar, hur kan han lyckas? Så det kommer att vara i det grunda vattnet för att samla fisk ... Naturligtvis kräver situationen ibland oss ​​att skala upp, och till och med fullständig inlämning, psykologisk acceptans av det. Jag kommer att ge ett exempel. Du har nog sett mer än en gång på havet, turister kör på en uppblåsbara "banan". Sense i vad? Båten gör en skarp vändning, bananen kapser - alla är i vattnet. En gång såg jag hur en envis "kamrat" bestämde sig för att hålla emot banan. Resten hade roligt och föll ut som feta grisar, stänkte, och den obstinerade mannen höll ett dött grepp och försökte bevisa någonting för någon. Till vem och vad? Det här är vad jag säger: om du förstår att du befinner dig i en situation där du oundvikligen måste acceptera spelets regler - och få resultatet, är det ingen mening att simma mot nuvarande, vilket är mycket starkare än dig.

Hur påverkar den genetiska predisposition förmågan att njuta av livet? Nyligen, då och då, träffar du artiklar om öppningen av "glädjegenen" - de säger att om en mamma eller pappa hade en, då har barnet ett iriserande blick på världen. Vad tycker psykologer om detta? Nyligen tittade jag på det nyfikna programmet för ryska tv-presentatören Alexander Gordon om kloning av människor. Programmets gäst Vladimir Zhirinovsky tillkännagav sin önskan att ha flera kloner - lika energisk och glad som han är. En annan gäst, en forskare-biolog, protesterade mot att Zhirinovskijs kloner inte nödvändigtvis skulle ha sin karaktär. Jag blev förvånad: det föreföll mig att klonen skulle se ut som sin "källa" som två droppar vatten! Naturligtvis är forskaren rätt. Trots allt, fenotypen, det vill säga de egenskaper som förvärvats i livet, och inte genotypen, bestämmer karaktärens karaktär. Så ingen genetisk uppsättning kan förklara förmågan att vara lycklig och hålla sig i gott humör är omöjligt. Ingen genetisk prognos kan sluta: du vet, kära, du har alla förutsättningar att vara en glad person!

Och har många människor sådana förutsättningar? Ja, alla utom vissa typer av psykopater. Tonåringar är skrivna om hur man söker och söker harmoni, hur man lär sig att njuta av varje ögonblick, hur man bildar det här svåra räckhållet mellan det inre och det externa, hur man "växer" i sig självt stressmotståndet och förståelsen att det inte är något dåligt väder. Det finns inte mycket lämpliga kläder. Det är naturligt för en person att vara glad, även i en svår situation, att njuta av livet, att önska nöjen. De säger att det finns mindre solljus - det är anledningen. Vänligen ge råd om hur du klarar av detta bräckliga tillstånd. Om solljuset - helt sant. När det gäller mild sorg är det inte alltid värt att slåss med, speciellt om det här produktiva tillståndet är lik Pushkins "min sorg är lätt". Om du fortfarande vill bli av med sorg, missnöje, kan jag rekommendera en enkel men effektiv självkontroll. Fråga dig själv: Är mitt tillstånd kopplat till min inställning till andra människor? Eller med andras inställning till mig? Och kanske är de specifika omständigheterna orsaken till allt detta? Eller hälsa? Eller är ledsen orimlig? Svaret är som regel snabbt att hitta. Och det blir klart vad man ska göra, hur man eliminerar orsaken till sorg. Men var inte rädd för ditt tillstånd - även om en person är väldigt bra att simma, vill han ändå under en lång simma ligga på ryggen och vila och gunga på vågorna. Kanske det milda sorg som har rullat över dig är kroppens uppmaning att "ligga tillbaka" för att titta på himlen och koppla av?