Ensam, det här är ganska konstigt: vi gör något och våra handlingar beror på utveckling, vardagens välstånd och mänskliga lycka hos de älskade i världen och ett dyrt varande - och samtidigt är kärnan i denna verksamhet dålig och vi förstår inte ens, vad är detta - utbildning. Låt oss försöka förstå.
Som ett resultat av våra "pedagogiska influenser" förändras barnet. I vilket fall som helst måste det förändras. Det betyder att vi är lite missnöjda med det sätt han är nu.
Kanske, även barnet själv - enligt sin förståelse - är inte lyckligt. Och vi vill att barnet ska förändras över tiden. "Detta är enligt min mening uppenbart. Om vi ville att våra barn skulle förbli som de är, skulle det inte behövas någon uppfostran alls. Låt oss först försöka förstå vad som i själva verket inte passar oss hos barn. Och vad menas när de säger: "Ett barn är en omognig person".
Oväntad historia
Låt oss vända oss till litteraturen. Kornei Ivanovich Chukovsky i sin berömda bok "From Two to Five" berättar för detta avsnitt: En liten flicka sitter vid ett bord framför henne finns en vas med karamell och ett enda chokladgodis. Vuxna är nära, alla dricker te. Ett rimligt barn (och barn är varelser det är ganska rimligt!) Det är klart: en choklad godis är mer utsökt än karameller, och det är den enda, senast, nu kommer någon från en vuxen att äta den, och det kommer inte att hända mig. Kara-ul! Det är angeläget att göra någonting!
Flickan, som vänder sig till sin mamma, säger:
"Mamma, du tar dessa vackra, och jag tar den här smutsiga", och gör en grimas av avsky, tar ett choklad godis.
Titta, vilken snygg vård för en man! Hon valde choklad godis inte på grund av själviskhet, inte för att hon var rädd: plötsligt skulle någon annars äta den, men tjejen skulle inte få det - nej! Hon tog hand om min mamma. Det visar sig att choklad godis är obehagligt - smutsigt. En karamell - färgstark, blank - vacker. Och nu vår hjältinna, som offrar sig med äckling äter detta "smutsiga" godis och lämnar några vackra vuxna!
Vilken nobleness! Vilken generositet!
Och nu ska vi ta hand om allt på allvar. Flickan vet självklart att chokladgodisen är smakligare, bättre karamell, så hon tar det exakt, och mamma lämnar det sämre. Uppenbarligen är barnets handling motiverad av önskan om eget nöje, oavsett intressen och behoven hos andra (och närmaste) personer: vi brukar kalla detta beteende själviskt. Det är känt att djurens psyke och beteende styrs av önskan om njutning. Betyder det att flickan från Kornei Ivanovich Chukovskys exempel är en rent biologisk varelse? Bete sig som ett djur? På ett sätt är det så som det är. Men i motsats till djuret förklarar barnet på ett visst sätt (realiserar) sitt beteende, och precis för att han förklarar det, kan han uppträda på detta sätt.
Om flickan insåg att hennes motiv är ful, hade hon inte gjort det. Men hon förstod inte detta.
Vad den lilla tjejen sa är faktiskt en "inre monolog". Hennes ord är i själva verket inte riktat till andra, utan för sig själv. Kanske kommer det att tyckas konstigt för någon, men det händer ofta - och till och med med vuxna (åtminstone biologiskt vuxna människor). Den som i något övertygar sig själv.
Vad övertygade flickan själv? Att hennes motivation - att ta en choklad godis - är bra, ädla. Vid första anblicken är hennes argument konstigt: ett chokladgodis som är mycket smakligare, dyrare, det visar sig "smutsigt". Och billiga karameller är "vackra". Men om du tänker lite blir det klart: vem letar efter - det kommer alltid att hitta. Den unga hjälten måste hitta något som karameller skulle vara bättre än ett choklad godis - det är vad hon fann. En annan sak är att utseendet fortfarande inte är det viktigaste i sötsaker. De är inte avsedda att beundra dem, men ändå - för att äta dem. Men flickan var tvungen att äta ett godis och övertygade sig om att hon gjorde det bra, efter att ha ätit det här godiset. Vad hon lyckades göra. Denna baby är en man, inte ett djur. Den senare behöver inte övertyga sig om någonting. Föreställ dig inte dina handlingar som goda och ädla. En person - du behöver. Denna självbedrägeri bevisar bara att barnet är en man, hon vill respektera sig, hon vill vara en man. Men han vet inte än. Den antika kinesen sade: "Allt som finns i djur finns i människan, men inte allt som finns hos människan är hos djur."
Kasta ett par hundar några köttstycken. Varje strävar efter att ta tag i den som är bättre, mer. Han kommer att få den starkaste, den största, den ogudaktige. Men varje hund skulle vilja snatch det sötaste stycket. Så alla djur beter sig, för dem är det naturligt. Faktiskt uppträdde samma lilla Chukovsky hjältinna på samma sätt. Men hon kunde göra det, ur mänsklig synvinkel, mycket ful, bara för att hon lurade sig. Jag försäkrade mig om att hennes girighet inte alls är girighet, men en bra motivation. Är denna egenskap för barn? Tyvärr är det extremt karaktäristiskt!
Händer det ofta att ett barn beter sig fult, men förstår inte att han gör något fel genom att lura sig själv? Ja, väldigt ofta. Här är två barn kämpade: mutuzhy varandra och stansade och sparkar, så många gnistor flyger. Kom igen. Vi skiljer. Och vad hör vi? Båda är fruktansvärt upprörda - nej, inte för sig själva - av varandra. "Och han var den första som började!", "Och han ger mig inte en bil!" (Då visar det sig ibland att "kriminella" inte gav sin skrivmaskin: varför undrar jag, måste han ge bort det?), "Och han kallar sig själv!". Jag är ren och vacker, och min vrede är rättfärdig, och han är skyldig för allting. Jag antar att du vill invända: Ja, nästan alla vuxna beter sig! Ja, ja. Men detta är inte psykologiskt och andligt - men bara biologiskt odlat. Det vill säga de är "vuxna barn", "vuxna barn". Det finns många av dem i det moderna samhället. De riktiga vuxna är inte så.
Vad är bra
Biologiska impulser: girighet, längtan efter njutning på andras bekostnad, ilska, hämnd, avund - leder ofta uppförandet hos en omogen person. Och det spelar ingen roll hur gammal han är. Och hans mänskliga "I" roll i detta fall reduceras för att lura sig: Att övertyga om att alla mina handlingar är goda och ädla.
Det här är människans omättlighet. Samma Kornei Ivanovich Chukovsky berättar om en pojke som skryter: "Och jag har så mycket damm i landet!" Ett annat barn sa: "Och jag har buggar i min säng!"
Det visar sig att barnets självmedvetenhet är relativt. När det gäller andra människor och först och främst barn (för att med barn jämför barn inte sig själva och inser att det är olönsamt för dem: vuxna har många fördelar). Om jag överträffar andra, respekterar jag mig själv. Det visar sig att barnet uppnår självkänsla och förnekar andra.
Dessutom behöver han inga objektiva skäl för självrespekt. Något som han säkert kommer att hitta. Till exempel har han sängbuggar - och den andra gör det inte. Aha! Han har så mycket damm i landet - och mindre i andra. Aha!
Och det är medfödd (som alla våra biologiska och andliga behov, bara så kallade "sociala behov" - till exempel behovet av en jacuzzi) förvärvas. Naturligtvis är vi inte nöjda om barnet kommer att tillfredsställa det hela sitt liv genom att skryta eller på bekostnad av förödmjukande av andra människor. Och det här är egenskaperna hos omogna personer. Det är också viktigt att förstå att en persons "mognad" eller "omogenhet" är objektiva begrepp. Barnet (eller barnvuxna) kan helt enkelt inte uppträda annorlunda, vet inte hur, och har ännu inte lärt sig, n ka inte blir en mogen person det är meningslöst att kräva detta. Överens om vi inte lär barnet att spela piano, skulle det vara konstigt att kräva av honom att sitta ner vid pianot och spela "Appassionata" Beethoven? På samma sätt är situationen med en persons eller hans känslors världs beteende.
Parting ord
Som vi fick reda på är det viktigaste för någon av oss att uppnå självkänsla. Men här är frågan: Hur uppnår omogen personlighet självkänsla? Svaret är uppenbart: på grund av förödmjukande av andra, skryta, självbedrägeri. Och hur uppnår en mogen person självkänsla? På grund av några verkliga prestationer (till exempel i arbete eller i familjeliv), strikt överensstämmelse med moraliska normer. Och vad är uppfostran? Det är uppenbart att uppfostran är det, vilket gör att vår baby gradvis blir en mogen person. Utvetenhet är utan tvekan en allvarlig vetenskap. För föräldrar som just har börjat förstå det vill jag önska tålamod för tolerans och uthållighet för att uppnå ädla mål. Att hitta rätt lösningar hjälper ofta vår värld uppfattning och uppriktig kärlek till ditt barn.