Fasta för gravid och mamma omvårdnad
Här kan du göra fördelningar i två kategorier: djupt troende kvinnor, vars kunskaper om denna fråga är genomsyrade av traditionerna hos familjen och vanliga kristna, inte särskilt erfarna i talsfrågor, men fortfarande på undermedvetna nivå förstår att fastande är en viktig del av vårt andliga liv. De vet inte hur man ska presentera sig i posten och hur man ska följa det, för hela evigheten vill man ha något och vill hålla sig i mat, det är ofta lätt att hysteriska.
Timofey i Alexandria i sin 8: e regel säger att en kvinna som har fött ett barn inte behöver snabba, utan att förstärka sig med en normal diet för barnets hälsa. Asamo födelse är redan en prestation framför Gud och därför om han vill snabbt, för att inte skada hans hälsa och barnets hälsa. Och hennes tillstånd i den här perioden måste vara lycklig, glädjande, eftersom det vidarebefordras till barnet. Gud är inte en revisor som skriver ner hur mycket du äter fort, det är viktigare för honom hur du växer din bebis och i vilka traditioner du kommer att ta upp.
Begränsa sig för att fasta först och främst i ledighet, underhållning, fördömande och öka uppmärksamheten mot andra och stärka andras hjälp. Detta blir den bästa fasten.
Är det nödvändigt att hålla fast i ett äktenskapsförhållande ?
I det avseendet, särskilt iakttagda prästers ofta peregibayut pinne, tar friheten att hävda att under fastande, i något fall bör en make ha sex. Det är inte sant eller vi kommer att säga det, halv sanning. Låt oss återvända till kompetenta källor. Även aposteln Paulald till familjen kopplar upp en sådan uppbyggnad: Skygg inte av varandra eller bara efter överenskommelse för en kort tid, som du själv kommer att fördela för böner och fasta. Azatem är igen tillsammans, så att Satan inte frestar dig med intemperance. Och vem bör vi lita på i dessa frågor, hur inte en av Kristi lärjungar?
Så här är allt klart: mannen och hustrun måste bestämma hur snabbt de ska fasta och hur mycket de borde avstå. Herren behöver inte en familj att bryta upp på grund av avhållsamhet i det gifta livet. Ett sådant inlägg är absolut nödvändigt, trots allt är det viktigaste att hålla varma relationer i familjen med alla omständigheter.
St. Timothy förklarar att vilodagarna är obligatoriska för avhållsamhet, och detta är av den anledningen att dessa dagar i den liturgiska kyrkan är de gudomliga passerna. När det gäller den stora lånen är endast de första och sista veckorna obligatoriska. I andra dagar - bara vid vilja.
Behöver vi fasta barnen?
Denna fråga är komplicerad. I princip finns det inget kategoriskt svar på det. Här, och konvergerar, och läkares och prästers åsikter är oense. I stort sett borde barnet, som en aktivt växande kropp, inte ge upp svettning och mejeriprodukter.
Således är det önskvärt att begränsa barnet inte i de produkter som han behöver för kroppens utveckling (posten är fortfarande lång), men till exempel i spel, sitter vid datorn, tittar på tecknade film. Du kan också begränsa kosten, med undantag av barnets ration, produkter som ursprungligen kommer från kroppen som inte tar med sig. Till exempel, kakor, kakor och godis. Det vill säga dessa är delikatesser, vilka för barnets utveckling är ännu mer skadliga än användbara. Därför är det möjligt att införa sådana begränsningar för barnet. Och de kommer inte att skada kroppen och ge själen själen.
Behöver vi följa de gamla människorna och de sjuka människorna ?
Bland folket är nu en fullständig förvirring i åsikter. Någon anser att det är nödvändigt att behålla posten strikt enligt förordningarna, den enda vägrar kött, och den nästa "äter inte fisk men äter en person", som serafen av Sarov sa. Det betyder - från animaliska produkter vägrar och efterkänner iakttagande, men den nära störningen med sin ilska och irritabilitet gör det inte. Men vem behöver det här inlägget? Fastande är densamma, först och främst andlig avhållsamhet, och då fysisk.
Så säger kyrkofäderna att det är nödvändigt att fasta, som någon kan göra. Vissa pundits tror att allvarligt begränsande ätning är användbar för en frisk person, men patienten bör ha stor avkoppling, särskilt om sjukdomen är allvarlig. Clerics håller också till denna åsikt och argumenterar för att kyrkan inte tvingar en person att ta på sig vad som ligger utanför hans makt. Fastighetsreglerna är skapade till det maximala och det finns ingen separation av munkar och lekmän i dem. Därför måste alla bestämma sin egen åtgärd av avhållsamhet. Och om den snabba raserna måste man beklaga sin svaghet, så att Herren ska förlåta det.
Sjukdom är redan en begränsning i sig, säger far John, och om en person inte klagar på sjukdomsdagen, men tar det vänligt och inser att det här är allt från våra synder, så är detta redan ett drag. Och om han samtidigt inte begränsar sig för mycket i mat, men hans hjärta är fridfullt och stämningen är glad, då är posten så korrekt. Och om en person vid denna tid gör välgörenhet, hjälper de fattiga, delar en bit bröd - det här inlägget är allt mer glädjande för Gud.
Hur snabbt en modern person - allmänna rekommendationer
I tidigare tider var naturligtvis människor snabbare fasta. Men då var ekologin annorlunda, människor var friskare. Maten var naturlig och vattenrenad, viktig, användbar för människor. Vi är nu mycket annorlunda än de ancients förfäder med sin egen hälsa, dessutom, både fysiskt och utan tvekan andligt. Alla håller med, inklusive prästerskap och läkare. Därför är våra förfäders traditioner inte helt acceptabla för oss, idag, med våra galna dominanser, staden fåfänga och nervösa överbelastningar.
Ortodoxa läkare hävdar att det främsta syftet med att fasta är att rensa hjärtat från synder, att sluta i vardagen och tänka på ditt liv, om gärningar och gärningar, om din omgivning. Rensa hjärtat av ilska, fördömande, avund, stolthet och tillfoga till ditt liv åtminstone lite mer kärlek och medkänsla för andra.
Därför är det inte korrekt att relatera fasta endast till livsmedelsrestriktioner. Fastande är en träning av vilja, en insats som en person gör över sig själv, vägrar från missbruk, vanor, berusning, finess och ett avslappnat sätt att leva. Dela ett bröd till den tävlande, vägleda patienten och hjälpa den gamla mannen - och ditt inlägg kommer att vara mer gynnsamt för Herren än om du svälter, men i ditt hjärta kommer ilska och hat mot andra.
Sammanfattningsvis kan vi identifiera huvudpunkterna i posten idag:
- Observera lånat, och även under året utan att misslyckas - onsdagar och fredagar.
- Lent utan kött och mejeri att bära.
- De första och sista veckorna - en strikt post, i resten - har du råd med fisk och skaldjur.
- Läckra godis på helgerna tillåter.
- Följ inte klostrets regel och lägg inte onödigt avstånd på dig själv och andra.
- Träna dig själv i välgörenhets angelägenheter, ge upp kärlek till människor och hjälpa lidandet.
- Gå till kyrkan, bekänn och ta emot nattvardsgång.
- Underhålla inte, leda ett lugnare och balanserat sätt att leva. Att inte hålla i hjärtat av ilska, ilska, irritabilitet och ogillar, att inte fördöma någon och inte förtala. Var inte i fientlighet med någon, var tolerant över andras brister och försök att rätta till din egen.
Det här är de regler som kan övermanas av varje person som vill snabbt och hålla sin själ ren.